心要像明月一樣,有水就有月;
心要像天空一樣,云開(kāi)見(jiàn)青天。
用寧?kù)o的心態(tài),觀大地眾生相,聽(tīng)大地眾生聲。
心如鏡。雖外在景物不斷轉(zhuǎn)變,鏡面卻不會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng),此即境轉(zhuǎn)而心不轉(zhuǎn)。
心隨境轉(zhuǎn),動(dòng)轉(zhuǎn)不息,則人我是非皆成昏擾,不能自己。
鏡子是用來(lái)鑒照物體影像的;但必須鏡、物相離,方能清澈映照。
如若物體貼鏡或塵封鏡面,即使是明鏡清影,亦難映照鏡物。
人之“心思”如鏡,欲求得智慧、明辯事理,亦須遠(yuǎn)離人我是非煩惱;此即是:“當(dāng)局者迷、旁觀者清”的道理。
人心如一面鏡子,照山是山,照水是水;因塵世懵懂,浮塵所染而面目全非。
人的心念意境,如能時(shí)常保持開(kāi)朗清明,則展現(xiàn)于周遭的環(huán)境,都是美而善的。
人心要像水一樣,看似綿軟柔弱,卻涵力源源,不能切斷。
人的心地就是一畦田。土地沒(méi)有播下好的種子,也長(zhǎng)不出好的果實(shí)來(lái)。
天堂和地獄都是用心和行為造作的。不要怕天堂與地獄,要怕的是心的偏向。
心無(wú)邪思,意無(wú)邪念,即??勺栽?;心正則邪不侵。
時(shí)時(shí)好心就是時(shí)時(shí)好日;時(shí)時(shí)保持心中的正念,任何時(shí)間、任何方向與地理都是吉祥的。
心志若能守持于道,必能精深博大;否則,即使透徹千經(jīng)萬(wàn)論,亦如空花水月,一事無(wú)成。
三心二意無(wú)定性,四處徘徊不專精,盡管條條道路通長(zhǎng)安,卻永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)終點(diǎn)!
人心的散亂有兩種:一是昏沉、一是浮動(dòng)。
昏沉是糊里糊涂空過(guò)時(shí)日;無(wú)所事事渙散體力,懈怠、懶惰、昏睡、不肯精進(jìn)……。
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