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智慧文庫(kù)

有得必有失:對(duì)人生持占有的態(tài)度

添加時(shí)間:2013-11-20 16:39 來(lái)源:未知 作者:管理員

  所謂對(duì)人生持占有的態(tài)度,未必專指那種唯利是圖、貪得無(wú)厭的行徑。據(jù)我的理解.凡是過(guò)于看重人生的成敗、榮辱、福禍、得失,視成功和幸福為人生第一要義和至高目標(biāo)者,即可歸入此列。因?yàn)檫@樣做實(shí)質(zhì)上就是把人生看成了一種占有物,必欲向之獲取最大效益而后快。

  但人生是占有不了的。毋寧說(shuō),它是僥幸落到我們手上的一件暫時(shí)的禮物,我們遲早要把它交還。我們寧愿懷著從容的心情玩味它,而不要讓過(guò)分急切的追求和得失之思占有了我們.使我們不再有玩味的心情。在人生中還有比成功和幸福更重要的東西,那就是凌駕于一切成敗之上的豁達(dá)胸懷。在終極的意義上,人世間的成功和失敗,幸福和災(zāi)難,都只是過(guò)眼姻云.彼此并無(wú)實(shí)質(zhì)的區(qū)別。

  當(dāng)我們這樣想時(shí),我們和我們的身外遭遇保持了一個(gè)距離.反而和我們的真實(shí)人生貼得更緊了,這真實(shí)人生就是一種既包容又超越身外遭遇的豐富的人生閱歷和體驗(yàn)。一般來(lái)說(shuō).人的天性是習(xí)慣于得到,而不習(xí)慣于失去的。呱呱墜地.我們首先得到了生命。自此以后,我們不斷地得到:從父母得到衣食、玩具、愛(ài)和撫育,從社會(huì)得到職業(yè)的訓(xùn)練和文化的培養(yǎng)。長(zhǎng)大成人以后,我們靠著自然的傾向和自己的努力繼續(xù)得到:得到愛(ài)情、配偶和孩子,得到金錢(qián)、名譽(yù)、地位,得到事業(yè)的成功和社會(huì)的承認(rèn),如此等等。

  當(dāng)然,有得必有失,我們?cè)诤艿降倪^(guò)程中也確實(shí)不同程度地經(jīng)歷了失去。但是,我們比較容易把得到看作是應(yīng)該的,正常的,把失去看作是不應(yīng)該的,不正常的。所以,每有失去,仍不免感到委屈。所失愈多愈大,就愈委屈。我們暗暗下決心要重新獲得,以補(bǔ)償所失。在我們心中的藍(lán)圖上,人生之路仿佛是由一系列的獲得勾畫(huà)出來(lái)的,而失去則是必須涂抹掉的筆誤。總之,不管失去是一種多么頻繁的現(xiàn)象,我們對(duì)它反正不習(xí)慣。道理本來(lái)很簡(jiǎn)單:失去當(dāng)然也是人生的正常現(xiàn)象。整個(gè)人生是一個(gè)不斷地得而復(fù)失的過(guò)程,就其最終結(jié)果看,失去反比得到更為本質(zhì)。我們遲早要失去人生員寶貴的贈(zèng)禮——生命,隨之也就失去了在人生過(guò)程中得到的一切。有些失去似偶然,例如天災(zāi)人禍造成的意外損失,但也是無(wú)所不包的人生的題中應(yīng)有之義。“人有旦夕禍福”,既然生而為人,就得有承受旦夕禍福的精神淮備和勇氣。至于在社會(huì)上的挫折和失利,更是人生在世的尋常遭際了。由此可見(jiàn),不習(xí)慣于失去,至少表明對(duì)人生尚欠覺(jué)悟。一個(gè)只求得到不肯失去的人,表面上似乎富于進(jìn)取心,實(shí)際上是很脆弱的,很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。